Гжэгажэўская, Марыя

Матэрыял з Вікіпедыі - вольнай энцыклапедыі
Перайсці да навігацыі Перайсці да пошуку
Марыя Гжэгажэўская
польск. Maria Stefania Grzegorzewska
Марыя Гжэгажэўская ў 1964 годзе
Марыя Гжэгажэўская ў 1964 годзе
Імя пры нараджэнні польск. Maria Stefania Grzegorzewska
Поўнае імя Марыя Стэфанія Гжэгажэўская
Дата нараджэння 18 красавіка 1887 ( 1887-04-18 )
Месца нараджэння Валуча
Дата смерці 7 мая 1967 ( 1967-05-07 ) (80 гадоў)
Месца смерці Пясэчна
Краіна
Род дзейнасці педагог , псіхолаг , прафесар , выхавальнік
Узнагароды і прэміі
ордэн Будаўнікоў Народнай Польшчы камандор ордэна Адраджэння Польшчы афіцэр ордэна Адраджэння Польшчы Заслужаны настаўнік Польскай Народнай Рэспублікі медаль "10-годдзе Народнай Польшчы"
Лагатып ВікіСховішча Медыяфайлы на ВікіСховішчы

Марыя Стэфанія Гжегожевская ( польск. Maria Stefania Grzegorzewska, 18 красавіка 1887 , Волуча [pl] , Петроковская губерня , Царства Польскае , Расійская імперыя - 7 мая 1967 , Пясечно (пад Варшавай , Пясечинский павет , Польская Народная Рэспубліка ) - польская выхавальніца, псіхолаг, прафесар, стваральнік спецыяльнай педагогікі ў Польшчы.

Пасля наведвання Лятучага ўніверсітэта , у якім была магчымасць атрымаць базавую адукацыю ў польскіх педагогаў, Гжэгажэўская атрымала кваліфікацыю настаўніка ў Літве [⇨] і пасля працягнула адукацыю ў Ягелонскім універсітэце , а ў 1913 годзе пачала навучанне пад кіраўніцтвам сваёй зямлячкі Юзэфы Йоцейка [en] у Бруселі на Міжнародным педагагічным факультэце. Калі навучанне ў Бельгіі было перапынена Першай сусветнай вайной , яна адправілася ў Парыж і атрымала ступень доктара філасофіі ў Парыжскім універсітэце ў 1916 годзе. [⇨]

Пасля стварэння Другой Польскай Рэспублікі ў 1918 годзе яна вярнулася дадому, маючы намер стварыць праграмы, якія б адпавядалі патрэбам дзяцей-інвалідаў і ўвесці адукацыйныя рэформы для паляпшэння іх жыцця [⇨] . У 1919 годзе яна пачала працу ў Міністэрстве па справах рэлігій і народнай адукацыі і адказвала за стварэнне ўстаноў для догляду дзяцей-інвалідаў, школ для спецыяльнай адукацыі і навучальных праграм для настаўнікаў. Выкарыстоўваючы ўласную метадалогію, яна распрацавала вучэбную праграму, якая ў 1922 годзе была ўкаранёна ў ізноў створаным Дзяржаўным інстытуце спецыяльнай адукацыі [pl] і з'яўлялася яго кіраўніком з моманту яго заснавання да сваёй смерці.

Падчас Другой сусветнай вайны Гжэгажэўская працавала медсястрой, прымала актыўны ўдзел у Руху Супраціву [uk] і выкладала ў Варшаве. Яна далучылася да Жэготы і аказвала дапамогу габрэям. Калі Польшча была вызвалена ў 1945 годзе , стала заснавальнікам Інстытута спецыяльнай адукацыі і на працягу пяці гадоў увяла магістратуру і завочныя курсы.[⇨] . У 1950 годзе пры рэалізацыі ў Польшчы сталінісцкай дактрыны інстытут быў перайменаваны ў Дзяржаўны каледж спецыяльнай адукацыі з увядзеннем дзяржаўных навучальных праграм. Яна змагалася супраць дзяржаўнай праграмы, жадаючы абараніць спецыяльную адукацыю для людзей з абмежаванымі магчымасцямі. Пасля Польскага Кастрычніка інстытуту была адноўлена ўрадавая падтрымка, яму была вернутая першапачатковая назва. У 1957—1960 гадах з'яўлялася прафесарам Варшаўскага ўніверсітэта . Яе праца ў галіне навукі і развіцця польскай адукацыі была адзначана шматлікімі ўзнагародамі. [⇨]

Біяграфія

Раннія гады

Марыя Гжэгажэўская нарадзілася 18 красавіка 1888 года ў вёсцы Валуча [pl] Царства Польскага ў складзе Расійскай імперыі ў сям'і Феліцыі (народжанай Багдановіч) і Адольфа Гжэгажэўскага[1][2] . Бацькі Марыі паходзілі з Жамойці (цяпер у складзе Літвы) і пасля пераехалі ў Волучу, дзе арандавалі маёнтак. Яе бацька працаваў адміністратарам маёнтка, а таксама назіраў за суседнімі фермамі, выступаючы за мадэрнізацыю сельскагаспадарчых тэхналогій і больш гуманнае стаўленне да працоўных[3] . Яе маці ўдзельнічала ў сацыяльных праектах дапамогі мясцовым жыхарам і аказвала медыцынскую дапамогу ва ўласнай абшчыне[4] . Акрамя Марыі, у сям'і выхоўвалася яшчэ пяцёра дзяцей[2][5] : Зянон, Ванда, Алена, Вітольд і Уладзіслаў[6] . Гжэгажэўскай перадалося ад бацькоў пачуццё абавязку перад сваёй абшчынай[2][7] і з юных гадоў у яе было абвостранае пачуццё сацыяльнай адказнасці[8] .

У 1900 годзе, калі Гжэгажэўская пачала сваё навучанне, праграма русіфікацыі прымусіла многіх бацькоў адпраўляць сваіх дзяцей у падпольныя прыватныя школы, каб яны маглі вывучаць польскую культуру і мову[9] . Яна чатыры гады вучылася ў варшаўскім інтэрнаце, якім кіравала спадарыня Катвіцкая, а затым паступіла ў школу Паўліны Хевельцы [en] , завяршыўшы навучанне ў 1907 годзе[2] [10] . Потым адразу ж паступіла на аднагадовы ўніверсітэцкі падрыхтоўчы курс, якім кіраваў Людвік Кржывіцкі — выкладчык з кафедры матэматыкі і прыродазнаўчых навук Варшаўскага ўніверсітэта[2] [11] . Падчас вучобы яна пазнаёмілася з групай сацыяльных актывістаў, у якую ўваходзілі Марыян Фальскі [pl] , Хелена Радлінская [pl] і Стэфанія Семпалоўская [pl] [10] [12] . Удзел у падполлі сацыялістычнай моладзі і навучанне працоўных прыцягнулі да яе ўвагу царскай паліцыі, прымусіўшы Гжэгажэўскую збегчы ў Літву[2] [12] . У Літве яна атрымала дыплом прыватнага настаўніка і занялася рэпетытарствам, каб зарабіць грошы для паступлення ва ўніверсітэт [12] .

У 1909 годзе Гжэгажэўская пачала навучанне на натуральным факультэце Ягелонскага ўніверсітэта ў Кракаве , адначасова працуючы выкладчыкам, чытаючы лекцыі ў Народным універсітэце імя Адама Міцкевіча і выконваючы такія выпадковыя работы, як склейванне канвертаў[5] [10] . Яна два гады вучылася і працавала ў Кракаве, але адсутнасць належнага харчавання і сну паўплывала на яе здароўе. Пакутуючы на ​​хваробу лёгкіх, Гжэгажэўская кінула вучобу, каб прайсці курс лячэння ў Закапанэ [13] , дзе яе жаніх Чэслаў лячыў туберкулёз. Ён памёр праз некалькі месяцаў, з прычыны чаго Гжэгажэўская перанесла дэпрэсію[5] [14] . Знаходзячыся ў віле "Асабіста", яна пазнаёмілася з Уладзіславам Генрыхам [pl] . Ён расказаў ёй пра работу ў галіне педалогіі, якую выконвала яе зямлячка — Юзэфа Ётэйка ў Бельгіі [14] . Гжэгажэўская пачала перапіску з ёй, а пасля паездкі ў Італію з сям'ёй вярнулася ў Закапанэ, дзе зарабіла значную колькасць грошай для працягу навучання ў Бруселі[5] [14] .

Жыццё ў эміграцыі

У 1913 годзе Гжэгажэўская паступіла на Міжнародны педалагічны факультэт Свабоднага ўніверсітэта Бруселя і пачала навучанне пад кіраўніцтвам Ётэйкі [15] . Выбраўшы курсы па педагогіцы, псіхалогіі і сацыялогіі, яна атрымала магчымасць зносін з такімі выдатнымі вучонымі, як Эдуард Клапарэд , Эміль Жак-Далькроз і Жан Авідый Дэкролі. Зносіны з імі значна паўплывалі на яе развіццё[2] . Нягледзячы на ​​тое, што на факультэце выкладалі і вучыліся навукоўцы з усяго свету, Гжэгажэўская пражывала ў доме з польскімі студэнтамі Юзэфай Берггруен, Стэфаніяй Хмілакоўнай і Вандай Вошынскай [16] . У рамках сваёй дыпломнай працы яна пачала даследаванні ў дзяржаўных школах Бруселя на тэму эстэтычнага развіцця дзяцей [17] . Таксама яе зацікавіў шырокі дыяпазон ведаў Ётэйкі і яе эмпатыя да дзяцей і бедных. Па меры развіцця іх адносін, яны сталі спадарожнікамі як у прафесійным, так і ў прыватным жыцці [18] . У 1914 годзе Гжэгажэўская вярнулася ў Польшчу на канікулы для сустрэчы з сям'ёй, там жа сустрэла пачатак Першай сусветнай вайны . Пасля, пасля падарожжа на ваенным караблі праз замініраванае Паўночнае мора , у 1915 годзе яна прыбыла ў Лондан, дзе знаходзілася Ётэйка[2] [19] . Пасля непрацяглага знаходжання ў Лондане, яны пераехалі ў Парыж , дзе Ётэйка пачала выкладчыцкую дзейнасць у Калеж дэ Франс , а Гжэгажэўская пазней паступіла ў Парыжскі ўніверсітэт [20] .

У 1916 годзе Гжэгажэўская абараніла дысертацыю на тэму «Развіццё эстэтычнага пачуцця — даследавання ў галіне эксперыментальнай эстэтыкі, праведзенага сярод навучэнцаў брусельскіх школ», якая адлюстроўвала яе цікавасць да эстэтыкі, і атрымала ступень доктара філасофіі [20] [21] . Пакуль вялася праца над даследаваннем, яна мела магчымасць прыняць удзел у экскурсіі па бальніцы Бісетр [en] — псіхіятрычнай установы, у якой лячылі людзей з разумовай адсталасцю [22] [23] . Экскурсія глыбока паўплывала на яе, і яна вырашыла, што яе жыццё будзе звязана з забеспячэннем доступу адукацыі для людзей з абмежаванымі магчымасцямі[5] [23] . Гжэгажэўская пачала працаваць у школе для студэнтаў з інтэлектуальнай недастатковасцю ў Парыжы і стварыла метад для працы з вучнямі, заснаваны на яе ведах і вопыце [10] [24] . У 1918 годзе яна разам з Ёцейкам заснавала ў Парыжы Польскую выкладчыцкую лігу з мэтай дапамагчы палякам, раней высланым з-за датычнасці да руху за незалежнасць, разам яны збіралі матэрыялы аб адукацыі і распрацоўвалі метадалогію выкладання [19] . Яны планавалі выкарыстоўваць матэрыялы для стварэння сучаснай школьнай сістэмы, як толькі Польшча адновіць сваю незалежнасць. Гжэгажэўская напісала артыкул для Лігі «Аб неабходнасці арганізацыі спецыяльнай адукацыі для абнармальных дзяцей у Польшчы» [24] [25] .

Вяртанне ў Польшчу

У маі 1919 года Гжэгажэўская і Ёцейка вярнуліся ў Польшчу [23] [26] . Праз некалькі месяцаў Гжэгажэўская пачала працаваць памочнікам у Міністэрстве па справах рэлігій і народнай адукацыі. Ёй было даручана кіраваць развіццём спецыяльнай педагогікі для школ, устаноў і педагогаў [23] [27] . Да гэтага часу адзіныя спецыяльныя навучальныя ўстановы ў Польшчы складаліся з бюро для сляпых у Быдгашчы і ў Львове , бюро для глухіх у Варшаве і дадатковых школ для дапаможных службаў у Варшаве і Лодзі [28] . Паколькі Ёцейка было адмоўлена ў працы ў Варшаўскім універсітэце [26] [29] , Гжэгажэўская дапамагла ёй знайсці працу выкладчыкам у Нацыянальным педагагічным інстытуце і Нацыянальным інстытуце глухіх [pl] [27] [30] . Хоць у Польшчы існавалі спецыялізаваныя ўстановы для глухіх, сляпых і разумова адсталых, не было спецыяльнай сістэмы, накіраванай на адукацыю тых, хто жыве з фізічнымі ці псіхічнымі недахопамі. Гжэгажэўская мела мэту з часам укараніць адукацыйныя метады, якія яна распрацавала, а таксама абавязковы трэнінг для настаўнікаў і даследчыя праекты для ацэнкі сістэмы [31] . Яе навучальны метад з'яўляўся цэласным падыходам, які ўключаў вырашэнне пытанняў догляду, бар'ераў у паўсядзённым функцыянаванні і навучанні людзей з абмежаванымі магчымасцямі, а таксама іх сацыяльную інтэграцыю і сацыяльна-прафесійнае развіццё [32] . З дапамогай яе метаду можна было ацаніць ступень захворвання хворых, інвалідаў ці сацыяльна дэзадаптаваных дзяцей з міждысцыплінарнай, навуковай пазіцыі, не факусуючыся на іх недахопах [33] .

Статуя Гжэгажэўскай у Акадэміі спецыяльнай педагогікі ў Варшаве

Пасля трохгадовага перыяду, калі яна некалькі разоў рэарганізавала свой выкладчыцкі курс, у 1922 г. Гжегожевская заснавала Дзяржаўны інстытут спецыяльнай адукацыі [pl] [27] [31] [34] , які ўзначальвала з моманту яго заснавання і да самай смерці [27] [35 ] . У 1924 годзе яна заснавала часопіс «Спецыяльная школа», каб публікаваць інфармацыю ў гэтай галіне і стымуляваць навуковую працу па распрацоўцы «інавацыйных метадаў рэвалідацыі» дэзадаптаваных дзяцей і інвалідаў [10] [36] . У 1927 годзе, калі стан Ётэйкі пагоршыўся, Гжэгажэўская на працягу года даглядала яе да яе смерці [37] [38] . У 1930 годзе яна заснавала і ўзначаліла Дзяржаўны настаўніцкі інстытут, каб даць педагогам магчымасць удасканалення сваіх навыкаў шляхам паслядыпломнай адукацыі, навучання новым метадам выкладання [27] [39] . У 1935 годзе яна была звольнена з інстытута, бо выступіла супраць аўтарытарнага праўлення, якое ўкаранялася рэжымам Санацыі [27] . У 1927 годзе выдала кнігу «Псіхалагічная структура глядзельнага і тактыльнага чытання»[5] . Удзельнічала ў шматлікіх канферэнцыях, у тым ліку, на чацвёртым кангрэсе Міжнароднай лігі новай адукацыі, які адбыўся ў 1927 годзе ў Лакарна , на другім з'ездзе з'ездзе выкладчыкаў спецыяльных школ у 1934 годзе і на Першым Нацыянальным дзіцячым кангрэсе ў 1938 годзе [25] .

З пачаткам Другой сусветнай вайны ў 1939 годзе Інстытут спецыяльнай адукацыі быў зачынены, і Гжэгажэўская пачала працаваць медсястрой у вайсковым шпіталі, якім кіраваў Польскі Чырвоны Крыж [25] [40] . У 1939—1944 гадах выкладала ў Спецыяльнай школе № 177 у Варшаве і ўдзельнічала ў падпольнай сістэме адукацыі [en] [25] [41] . Удзельнічаючы ў польскім руху супраціўлення, яна распаўсюджвала зброю і брашуры. Далучылася да Жэготы і аказвала дапамогу яўрэйскаму насельніцтву, каб выратаваць іх [40] . Служыла членам ахоўнага патруля Палявання падчас Варшаўскага паўстання . У час паўстання яе дом быў знішчаны, а разам з ім неапублікаваныя рукапісы дзвюх кніг — другога тома «Псіхалогіі глухіх» (першы том апублікаваны ў 1930 годзе) і «Асоба настаўніка»[5] .

Пасля Другой сусветнай вайны

Пасля вызвалення Польшчы ў 1945 годзе Гжэгажэўская адрадзіла Інстытут спецыяльнай адукацыі, разбураны падчас ваенных дзеянняў. Нягледзячы на ​​тое, што 30% настаўнікаў загінулі на вайне, яна ініцыявала праграмы, якія дапамаглі хутка аднавіць выкладчыцкі склад. Польскі саюз настаўнікаў была адноўлена, і яна пачала даследаванні для ацэнкі існуючых адукацыйных праграм сацыяльна-эканамічнага статусу настаўнікаў і ролі школ у сваіх супольнасцях [40] .

У 1947 годзе Гжэгажэўская апублікавала першы том « magnum opus », а менавіта — «Лісты да настаўніка», у якім яна выклала сваё меркаванне аб адносінах настаўнікаў з вучнямі і ўплыву выхавацеляў на развіццё падапечных[5] [42] [43] . У кнізе Гжэгажэўская прапаноўвала рашэнні па паляпшэнні жыцця і здароўя людзей з абмежаванымі магчымасцямі шляхам пераадолення іх функцыянальных абмежаванняў, уключаючы асаблівасці ўмоў жыцця. Яна адзначала, што ўрокі павінны грунтавацца на гнуткай сістэме, якая адпавядае здольнасцям вучняў, стымулюючай іх да навучання, а таксама гаварыла аб неабходнасці адэкватных перапынкаў, якія давалі б ім магчымасць адпачынку [44] . Стварыўшы сістэму класіфікацыі, яна адзначала, што спектр інваліднасці з'яўляецца надзвычай шырокім, і гэта патрабуе ад выкладчыкаў індывідуальнага падыходу ў адпаведнасці з патрэбамі вучня [45] . Аўтар назвала кнігу «Лісты да настаўніка» і апублікавала ў ёй водгукі настаўнікаў, каб падкрэсліць: яна з'яўляецца дыялогам, закліканым выклікаць разважанні і натхненне [46] . Уся праца змяшчала 24 лісты, апублікаваныя ў 3-х тамах у 1947—1961 гадах. Першы том, разам з практычнымі парадамі, засяроджаны на пабудове супольнасці настаўнікаў, у якой заахвочвалася ўзаемадапамога [47] . У іншых лістах дадзена гістарычная інфармацыя аб наватарах у адукацыі, у астатніх абмяркоўваюцца гуманітарныя і этычныя каштоўнасці, такія як ключы да самапазнання і механізмы пераадолення змен, якія ў сваю чаргу могуць матываваць і натхняць іншых. Аўтара менш цікавіла структура матэрыялаў, яна засяроджвалася на аказанні дапамогі, якая прызнае годнасць і права на роўнасць любога жыцця [48] [49] . Гэтыя тры тамы значна паўплывалі на міжнароднае развіццё думкі аб адукацыі ў цэлым і асабліва — на развіццё спецыяльнай адукацыі [40] [49] .

В 1950 году Гжегожевская ввела заочные и аспирантские курсы в Институте специального образования, но в марте институт был переименован в Государственный колледж специального образования, а учебные программы заменены на те, которые утверждались государством [50] . В годы сталинского периода её деятельность была «холодно воспринята» представителями власти коммунистической Польши [51] , поскольку официальная позиция заключалась в том, что инвалиды не требуют особого ухода. Учителей, которых признавали марксистскими , освобождали или понижали, а подготовка учителей была ликвидирована [52] . Она боролась за защиту специального образования для людей с ограниченными возможностями, чтобы предотвратить распространение на них производственных квот и политики, основанной на страхе и подозрении, ставя свою работу под угрозу [51] [52] . Когда события октября 1956 года предоставили польскому правительству бо́льшую автономию от влияния Советского Союза, Гжегожевская возобновила поддержку власти и название Института было восстановлено [50] [51] . В 1957—1960 годах была профессором Варшавского университета и председателем первой кафедры специальной педагогики в Польше [43] . Впоследствии она ввела высшие курсы специального образования для Варшавского университета [53] . Среди её поздних работ — «Анализ компенсационных случаев среди глухих и немых» и «Отбор произведений»[5] . Её научная работа и развитие польской системы образования были отмечены многочисленными наградами [43] .

Смерть и наследие

Монумент Гжегожевской возле села Волуча [pl]

Гжегожевская умерла от сердечного приступа 7 мая 1967 года в своем доме в Залесье-Дольном [pl] , ныне входящего в состав города Пясечно [54] . Она была похоронена на кладбище Старые Повонзки . Её помнят не только как основателя системы специального образования в Польше, но и как человека, отстаивавшего это направление в образовании [40] . Ее подход к обучению детей с ограниченными возможностями позволял им адаптироваться в обществе, преодолевать ограничения, связанные с психическим и физическим здоровьем, и обозначил изменение в эволюции образовательной мысли — от простого лечения инвалидности к признанию их общечеловеческих и интеллектуальных потребностей [55] . Роман «Путь домой» польский писатель Ежи Завейский [en] основал на отношениях Гжегожевской и её жениха Чеслава[5] [56] .

Работы Гжегожевской получили известность в других странах Восточного блока , например в Югославии , благодаря переводам и переписке с другими учеными, работавшими в области, связанной с инвалидностью, с 1930-х годов. Контакт с Велько Рамадановичем [sr] , основавшим первое в Югославии заведение для инвалидов, привёл к тому, что Божидар Карличич, Петр Меанджия, Дезимир Ристович и Любицы Вучелич прошли обучение по программам Государственного института специального образования [57] . В её честь в 1972 году была названа специальная образовательная школа в Познани [58] . В 1976 году основанный ею Государственный институт специального образования в Варшаве был назван в ее честь, сейчас он известен как Академия специальной педагогики имени Марии Гжегожевской [50] . В 1987 году в её честь была названа Педагогическая бибилотека в Зеленой Гуре [59] . В память о ней имеются два памятника: один возле школы в Познани [60] , другой — в Кужешине [pl] , недалеко от её места рождения, села Волуча [pl] [61] .

Надгробный камень Гжегожевской на кладбище Старые Повонзки

Узнагароды

Выбраныя працы

  • Essai sur le developpement du sentiment esthetique (докторская диссертация, 1916);
  • Metody i zakres nauczania powszechnego w Belgii (соавтор, 1922);
  • Struktura psychiczna czytania wzrokowego i dotykowego (1927)
  • Głuchociemni (1928)
  • Psychologia niewidomych (1930)
  • Opieka wychowawcza nad dziećmi niewidomymi i głuchociemnymi (1933)
  • Listy do młodego nauczyciela. Cykl 1 (1947);
  • Zjawisko kompensacji u niewidomych i głuchych (1959)
  • Listy do młodego nauczyciela. Cykl 2 (1958)
  • Listy do młodego nauczyciela. Cykl 3 (1961);
  • Pedagogika lecznicza. Skrypt wykładów;
  • Psychologia niewidomych;
  • Analiza zjawiska kompensacji u głuchych i niewidomych;

Нататкі

  1. Stec, 2014 , p. 10.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Siemak-Tylikowska, 1993 , p. 625.
  3. Stec, 2014 , p. 11-12.
  4. Stec, 2014 , p. 14.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 PWN, 1997 .
  6. Stec, 2014 , p. 11.
  7. Stec, 2014 , p. 10, 14.
  8. Stec, 2014 , p. 18.
  9. Stec, 2014 , p. 20.
  10. 1 2 3 4 5 Bucior, 2013 .
  11. Stec, 2014 , p. 21.
  12. 1 2 3 Stec, 2014 , p. 22.
  13. Stec, 2014 , p. 23-24.
  14. 1 2 3 Stec, 2014 , p. 24.
  15. Van Gorp, Depaepe & Simon, 2004 , p. 614.
  16. Stec, 2014 , p. 27.
  17. Stec, 2014 , p. 28.
  18. Stec, 2014 , p. 30.
  19. 1 2 Konarski, 1965 , p. 297—300.
  20. 1 2 Stec, 2014 , p. 32.
  21. Zielińska, 2013 , p. 1.
  22. Stec, 2014 , p. 33.
  23. 1 2 3 4 Siemak-Tylikowska, 1993 , p. 626.
  24. 1 2 Stec, 2014 , p. 34.
  25. 1 2 3 4 Zielińska, 2013 , p. 2.
  26. 1 2 Szot, 2011 .
  27. 1 2 3 4 5 6 Bołdyrew, 2018 , p. 112.
  28. Maslić, 1965 , p. 92.
  29. Bołdyrew, 2018 , p. 911.
  30. Löwy, 2005 , p. 159.
  31. 1 2 Siemak-Tylikowska, 1993 , p. 627.
  32. Stec, 2014 , p. 40.
  33. Stec, 2014 , p. 42.
  34. Stec, 2014 , p. 35.
  35. Шевченко, 2019 , p. 5.
  36. Sipowicz, Podlecka & Pietras, 2019 , p. 272.
  37. Löwy, 2005 , p. 151.
  38. Stec, 2014 , p. 31.
  39. Siemak-Tylikowska, 1993 , p. 627—628.
  40. 1 2 3 4 5 Siemak-Tylikowska, 1993 , p. 628.
  41. Єврейська віртуальна бібліотека, 1998 .
  42. Stec, 2014 , p. 2.
  43. 1 2 3 Sipowicz, Podlecka & Pietras, 2019 , p. 273.
  44. Stec, 2014 , p. 43.
  45. Stec, 2014 , p. 46.
  46. Гжибовська, 2009 , p. 354-355.
  47. Гжибовська, 2009 , p. 355.
  48. Гжибовська, 2009 , p. 355—356.
  49. 1 2 Sipowicz, Podlecka & Pietras, 2019 , p. 274-276.
  50. 1 2 3 Академія, 2019 .
  51. 1 2 3 Sipowicz, Podlecka & Pietras, 2019 , p. 272-273.
  52. 1 2 Grzybowska & Grzybowski, 1994 , p. 113.
  53. Maslić, 1965 , p. 62.
  54. Stec, 2014 , p. 37.
  55. Siemak-Tylikowska, 1993 , p. 629.
  56. Stec, 2014 , p. 25.
  57. Maslić, 1965 , p. 91.
  58. Познанська ратуша, 1998 .
  59. 1 2 3 4 Педагогічна воєводська бібліотека, 2021 .
  60. Cieliczko, 2018 .
  61. Herz, 2011 , p. 144.
  62. Zarządzenie o nadaniu Wielkiej Wstęgi, Krzyża Komandorskiego z Gwiazdą, Krzyża Komandorskiego, Krzyża Oficerskiego oraz Krzyża Kawalerskiego Orderu Odrodzenia Polski. . isap.sejm.gov.pl . Дата обращения: 11 апреля 2021. Архивировано 11 апреля 2021 года.
  63. Uchwała Rady Państwa z dnia 19 sierpnia 1955 r. o nadaniu odznaczeń państwowych. . isap.sejm.gov.pl . Дата обращения: 11 апреля 2021. Архивировано 11 апреля 2021 года.
  64. Lista osób odznaczonych "Medalem 10-lecia Polski Ludowej". . isap.sejm.gov.pl . Дата обращения: 11 апреля 2021. Архивировано 16 июня 2020 года.

Бібліяграфія